极目新闻记者 王俐燃
照相记者 王永胜
实习生 魏舒婷
凤凰山脚，峡江之畔。10月26日，由湖北省委宣传部主持、极目新闻经办的“外洋后生随着诗词打卡湖北”活动来到湖北宜昌市秭归县，两名外洋后生同近40位作者一齐，满怀对中中文化的浓厚兴味与敬仰之情，走进屈原故里，回溯历史，感悟屈原的家国情感。
屈原故里
屈原是战国技巧伟大的诗东谈主与政事家，亦然中国猖厥观点文体的奠基东谈主，开采了“香草好意思东谈主”的传统，被誉为“楚辞之祖”。
屈原祠始建于唐朝，1976年修建葛洲坝水利要道工程，库区水位升高，搬迁至归州东3里之向家坪。2006年三峡水利要道工程兴修，库区水位进一步升迁，搬迁至秭归新县城茅坪镇的凤凰山山梁上。
伸开剩余80%外洋后生打卡屈原故里
屈原祠内的建设古朴典雅，文化氛围浓厚。华中师范大学文体院西宾魏天无告诉极目新闻记者，这是他第一次来到屈原故里，他以为，伟大爱国诗东谈主的故里需要深入体验，走一走，看一看。
听了魏天无西宾的话后，两名外洋后生干涉屈原祠的第一件事，就是随着评释员了解屈原的生平。
“这些是屈原的部仳离稿。”祠堂内，墙上的手稿蛊惑了两名外洋后生的细心，“路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索”她们立时诵读起了屈原的《离骚》。
外洋后生打卡屈原故里
来自哥伦比亚的外洋后生真贞说：“屈原祠内的展品和氛围让我对屈原有了更深入的了解。我看到了他的诗歌手稿和画像，也感受到了他那种对国度和东谈主民的深厚厚谊。”
外洋后生在屈原故里诵读《离骚》
此后，环球参不雅了屈原祠的最高点——屈原祠堂。外洋后生们入乡顺俗，和同业作者们一齐参加了尊荣的献兰草庆典。在屈原青铜像前，追随着阵阵尊荣礼乐，环球礼拜屈原、敬献兰草，共同回首念屈原。
此外，环球在屈原祠内看到了不少橘子树和文旦树，“其时，橘子只助长在楚国的南方，其‘深固难徙’的特质与屈原信守旧地、不趁风使舵的刚直品性相契合。这也就是屈原写《橘颂》的原因。”造就员告诉环球。
“后皇嘉树，橘徕服兮……”两名外洋后生站在橘子树下，共同诵读了屈原的《橘颂》。
“我之前对屈原的了解仅限于册本上的常识，但此次切躯壳验让我愈加深远地感受到了他的文化和精神。他的爱国精神让我深受感动，也让我愈加心爱和想要去了解中国的传统文化。”来自俄罗斯的外洋后生骊雅感叹谈。
除显著解屈原的爱国情感，环球还来到车溪民俗形态区，感受了一把巴楚文化的生命力。
车溪民俗形态区位于宜昌市江南土城乡境内，是一个以野外振作和土家民俗文化为特色的国度4A级旅游景区，同期亦然新三峡十景之一和湖北三峡地区唯独的民俗旅游区。
这里的民俗文化兼具有巴东谈主和楚东谈主的特色，形态区内主要以野外振作和土家民俗文化为亮点。
该形态区中有我国首家水车博物馆、我国第一家农家博物馆，还有宇宙最大的古作坊展示区。在游玩体验上，形态区内的各博物馆和古作坊区内实当作态展示，搭客不错亲密战斗这里的家禽，体味先民生涯。“在这里不错呼吸极新的空气，全身心感受土家乡村的别样生涯和劳顿之好意思。”骊雅暗意。
除此除外，车溪民俗形态区还不竭本人的记号振作和甘醇的风尚习俗，变成了多样万般的旅游主题活动，有农耕稼作展示、古代作坊饰演、土家歌舞玩赏、“野火情”篝火晚会、三峡特大溶洞猎奇探险，不错让搭客们实地感受农耕娴雅、重温野外旧梦，感受记忆当然的猖厥。
外洋后生在车溪民俗形态区体验传统民俗
除了道理道理的民俗活动，景区内牛扎坪永秀山庄里的“宜昌方言墙”也深深蛊惑了外省作者们。“三不之是什么道理？”“巴辛不得作何解？”“卡卡国国儿又是那儿？”靠近环球的猜疑，华中师范大学文体院西宾魏天无和长江文艺杂志社试验副主编吴佳燕慈祥担当“造就员”，揭晓答案时总能激励现场空闲的笑声。
车溪民俗形态区
“这里卓绝娇娆银河电子娱乐，来到这里我最大的感受就是中国文化不仅底蕴深厚，还裕如盼愿与活力。”来自哥伦比亚的外洋后生真贞暗意。
发布于：湖北省